sumoalpha 的个人博客

  『金刚经』，在中国文化中，『金刚经》是影响非常大的一部佛经。 

  千余年来，不晓得有多少人研究『金刚经』，念诵『金刚经』，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。 

  念读《金刚经》会有很神奇的感应： 

 睦彦通 

  睦彦通是隋朝人，虔诚地念诵金刚经，每天学习十遍之多。 当时李密造反，彦通守卫武牢关。城里的人欲杀他，来响应义军。 彦通事先知道了这件事。急忙出城。贼众拔刀来追赶他。 

  到了深涧前，被迫急忙跳入涧中，他感到好象有人拉住他的右臂，把他放在磐石上。他一点也没有受伤。天空上有人说：“你因为念经才能得救，得以回家去。”他被拉住的那个右臂，有奇异的香气，多日不消散。以后爵位到方伯，九十多岁才死。 

 赵文若 

  隋朝的赵文若，在文帝开皇初年病亡。停了七天，家人才欲入殓。忽然文若腿收缩了一下，就停了下来。苏醒之后说：他被一个人追捕，就跟着他走，进入一座宫城。看见一个君王问他：“你在人间有什么功德？”答道：“就是念金刚经。” 

  君王说：“这是最主要的，你的寿命虽然已尽了，因为你念金刚经的缘故，我再为你延长寿命。”又说：“许多罪中，数杀生为最严重。你用猪羊来填饱肚子，难道不是大罪吗？”于是就派使者领文若到受苦的地方。向北走了三二里路，到了高墙的下面，有一个洞穴，仅容纳一人，跟着从这个洞出去，又登上一个高坡，四下远望，看见一座极高峻de城，那里烟火连天。黑气布满地面。又听到凄楚痛苦的哀叫声，不忍再听。于是就捂着眼睛，堵着耳朵。叩头而请求出去。他仍感到心痛，口中吐出鲜血。 

  使者领着他回去见君王，王说：“你既然杀生吃肉，不可以不受惩罚就回去。”于是就拿出五枚长钉，钉在头、手和脚上，痛疼难忍。文若复活后从此专心念经，更不吃肉。 

  因公事到驿站，忽然梦见一青衣女子向他哀求。他问驿吏道：“你们给我准备了什么吃de？”回答说：“准备了一只羊，很肥嫩。”文若追问，驿吏说：“是一只青色de母羊。”文若说：“我不吃肉。”于是赎回了羊放了它。 

  赵文昌 

  隋朝开皇十一年，大府寺丞赵文昌忽然暴死，唯独心上稍微温暖。家人不敢入殓，之后又活了。说：“我当初死时，有人领我到了阎罗王的住处。阎王问我：“你一生来，作了什么福事？”答道：“家里贫穷，无有能力可以建立功德。只是专心致志地念金刚般若经。” 

  阎王听了这些话，合掌低头，赞扬说：“很好。你已念般若经，功德很大。”阎王就派人领文昌，向经藏内取出金刚般若经。文昌向西走了五六里，看见几十间房子，非常华丽。房子里经典很多，金轴宝套，装饰非常好。文昌合掌闭眼，随手抽出一卷打开看，乃是金刚般若经。文昌捧到阎王的住处，让一个人拿卷在西面，文昌站在东面，面向经书诵读，一字不漏。阎王非常高兴，就放文昌回家。令让文昌从南门出去。 

  到了门口，看见周武帝在门侧的房内。被锁着三重钳锁，叫文昌说：“你是我本国的人，暂时来到这里，我要和你说话。”文昌立即拜见。武帝说：“你认识我吗？”文昌答道：“我过去当过陛下的侍卫。

  武帝说：“你既是我过去的臣子，现在回家，替我向隋皇帝说明，我许多罪过都能辩解明白，唯独消灭佛法的罪重，不能够赦免，望隋帝给我建立小小的功德。希望通过这些善事保祐，使我能够离开地狱。”文昌接受嘱托而走。等到走出南门，看见一个大粪坑中，有一个人的头发浮在上面，文昌问引路的人，答道：这是秦国大将白起，被囚禁在这里，罪恶未了。 

  文昌到家后才复活。就把这些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出钱为周武帝转金刚般若经。设立三日的大祭，并记录下了这些事，写入隋史之中。 

  蒯武安 

  隋朝蒯武安，是蔡州人。他臂力过人，擅长射箭，常常射老虎。正赶上老虎在嵩山以南行凶，前去射虎。快到深山时，忽然有一个怪物象野人一样。用手撕开老虎的皮，罩在武安的身上，又把他推下深涧。 

  等到他起来，已经变成老虎了。他非常惊慌害怕，不知道怎么办。忽然听到钟声，知道是和尚住的地方，就去求救。 

  果真看见一和尚在念金刚经，他就闭着眼睛趴在那里。那个和尚用手摸他的头，忽听一响巨响，头已破了，武安才从中露出，就把前面的事全告诉和尚。 

  和尚又抚摸他的脊背，便随手而开，武安才完全露出来了，全身的衣服都在，只是有些老虎的毛，大概是先前长疮的地方粘的毛。从这以后他便出家，专心念金刚经。 

  杜之亮 

  隋朝杜之亮，文帝仁寿年间做了汉王谅的参军。后来谅举兵在并州谋反，失败。亮和他的同僚等都被抓进监狱里，亮惶慌害怕，整天的哭泣流泪。 

  忽然夜里梦见一个和尚说：“你只要念诵金刚经，就可免除这种厄运。”到了天亮，亮就拿来经书，专心致志诵读学习。 

  等到和首犯准备受刑时，亮也在当中。点到名的都处死，唯独没有念到亮的姓名免去了一死。 

  主持典刑的人都被罚，后来赶上  **  又把杜之亮放了出来。到了唐高宗显庆年间，在黄州刺史的任上才死去。 

  慕容文策 

  慕容文策是隋朝人，常常念金刚经，不吃酒肉，隋炀帝大业七年突然死去了。三天后又活了过来。说：“当初看见两个鬼，手拿文书，捉他到一城门，看管他们都非常严厉，入城走了四五里路，看见有一座宫殿有兵把守着，阎王正坐在大殿当中。和尚、道人等众人物很多，数也数不过来。使者进入拜见，文策跟在最后。阎王一个一个问拘来的人生前作的善恶等事，然后叫他们站在东西两边。这时才喊到文策的名字，问他说：“你做了哪些好事？”文策回答说：“我从小就念金刚经。”阎王听后，拍手称赞说：“功德很大，暂且放你回去。” 

  忽然看见两个和尚，举着火把领着文策。文策就抓住和尚衣角问他。和尚说：“因你念经，因此来护卫你。可随着火把走。”就出了城门。和尚说：“你知道地狱在哪里吗？”然后指着一个大城门说：“这就是。”文策不忍看，请求快离开。两个和尚就领他到了路上，有一堵墙堵住了去路。和尚就用锡杖敲打墙，墙就打开了。和尚说：“可以从这里出去。”于是文策又复活了。 

  柳 俭 

  唐代邢州司马柳俭，隋炀帝大业十年时曾任岐州岐阳宫监。隋恭帝义宁元年，冤枉他犯了诬告罪而被押在大理寺。 

  柳俭虔心诵读金刚般若经，有两页没有读完，不知不觉睡着了。梦见一个印度和尚告诉他说：“施主诵读经书应当从头到尾读完，就能够得到释放。”柳俭醒来，勤奋不懈地诵经。又过了两天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。柳俭在离别时，当夜诵读经书到三更时分。忽然闻到有奇异de香味，充满牢房，一直到早晨也不断，大概是感动上天所造成的。柳俭一直到死，共诵读经书五千多遍。 

  萧 瑀 

  萧瑀，是梁武帝的重孙子，梁王岿的儿子。 

  梁灭亡后归顺隋朝，官到中书令，封为宋国公。他的女儿是隋炀帝的皇后，他诚笃信奉佛法，常常念诵金刚经。因商议讨伐高丽，不附合皇帝的旨意，皇上大怒，和贺若弼、高颍一起被囚禁，想要置之于法。萧瑀在监牢中。八天念金刚经七百遍。第二天，枷锁忽然自己脱落，看守的人薄雾浓云愁永昼大惊失色，又给他带上，等到了金殿上，唯独宽恕了萧瑀，那两个人就受了重罚。 

  于是萧瑀写了『般若经灵验一十八条』，还建宝塔贮藏经书。塔用檀香木造成，高三尺。感召来一黄铜佛像，落在院子里，把这佛像也安放在塔中，获得佛骨一百粒。唐太宗贞观十一年，看见了普贤菩萨，从塔中出来慢慢地向西而去。 

  赵文信 

  唐朝遂州人赵文信。贞观元年忽然暴死，三天后复苏。自己说：“当初死的时候，被人簇拥着驱赶着，与同伴十人，相随来到了阎罗王的地府。其中有一个和尚，阎王先问道：“师傅在世修行什么功德？”和尚答道：“贫僧出生以来，专一诵读金刚般若经。”阎王听到这些话，忽然惊起。拍手赞道：“太好了，太好了！师傅认真诵读般若经，应当升天，为什么错走到这里来？”话没说完，忽然有天衣使者下来，接引和尚上天去了。阎王又叫遂州人上前说：“你在人世有什么功德？”赵文信答道：“我一生不读佛经，只喜好庾信文章集。”阎王说：“庾信是个大罪人。现正在这里受苦，你看见庾信，能认识吗？”回答说：“虽然读他的文章，然而不认识这个人。” 

  阎王就叫人领出庾信。才看见是个乌龟的身子。阎王又叫领回去。不一会又变作人来，说道：“我是活着的时候喜好作文章。乱引佛经，杂揉世俗的书，又诽谤佛法。说佛教赶不上儒教和道教，现在受罪报为龟身，很苦。”文信复活之后，把所遭遇de全部讲述出来。遂州人很喜欢打猎，等到听说之后，互相为鉴，永远断 

 绝杀生的事。各发诚心，信佛诵读般若经，到现在也不停止。 

 刘 弼 

  唐代刘弼，贞观元年任江南县尉。忽然有一天，有只乌鸦在房前的树上鸣叫。当地人说：“这乌鸦停落的地方是不吉祥的。”刘弼听说恐惧害怕，想要建立功德，不知道做什么最好。一夜梦见一个和尚，只是赞颂金刚般若经。让他诵读一百遍。等到刘弼醒来，按照和尚的话就诵读到一百遍。忽然刮起大风，从东北来。拔掉了这棵树，隔着房舍远远扔到村外。那个拔掉树的地方的土坎，长宽一丈五尺。看那风暴来的地方，小枝细叶，一起随着风飘舞，风停止之后复原象当初那样，才知道经书的力量是不可思议的。 

  袁志通 

  唐朝袁志通，是天水人，常常念金刚经，年龄二十岁。被抓去做了军士，失败逃跑到山岩险峻处，整天没有吃东西。却看见了二位童子，拿着满满de一碗饭来给他，志通拜谢，忽然间二童子不见了，就吃了饭，结果几天也不饿。以后回到家乡。贞观八年病死，两天后就复苏说：“被人领着拜见阎王，阎王问在人世做de好事，我答道：‘常念金刚经’。阎王很高兴地称许我，并且下令送回去，于是我就活了。”

上海女人的猛不在于外表或谈吐，上海女人的猛还在于能调教男人。

这应该是这位老男人第一次如此喝拉菲

　　有一位外籍老男人决定来上海投资，各路好友便介绍更多精兵强将让他认识。某人特别推荐了一对在上海商海风云一时的夫妇，刚好有感恩节派对，便邀老男人去。之前特别关照那对夫妇：人家见过世面，酷爱红酒。外籍男因为上一个饭局去晚了，发现大部分客人都撤了，但夫妇正襟危坐，引他入席后，只见红木餐桌上有六瓶红酒。

　　老男人在欧洲云游多年，每年都去五大酒庄品酒，自家酒窖也有无数上等货色。他一眼便瞧出来，那是拉菲，再听女主人介绍是1985年的。老男人刚觉得受宠若惊，异乡遇知音，却见她豪爽地开瓶，第一杯倒给老男人。这是对的。但一倒八分满，吓得老男人都不敢摇，不敢闻，捧着一杯突然貌似可乐的东西，尴尬得要死。这酒没醒就要从二十年的沉睡中入腹，这不对，因为对不起酒，所以浅尝一口，暗想可以边聊边醒，酒杯么就不要晃了，省得洒出去。不料女主人一声令下，干！老男人心下叫苦，只能一口饮进。如此反复，在一个小时内就将六瓶红酒全部消灭。老男人心里一算，嗯，糟蹋了二十万。

　　这个典故后来大家都知道了，都以为老男人很失望，可大家都猜错了。他竟是非常喜欢那位土生土长的上海女人。他说，她的豪迈，全世界也碰不到几个，就算不懂红酒，也要豪迈地陪你喝，让你喝得没话说。除了品酒的关键步骤她不知，别的都太懂了。他还说，那种豪迈让他第一次感到被女人强薄雾浓云愁永昼暴的感觉，竟然倒也很爽。更爽的是，她的丈夫就坐在身边，是个已然被改造成功的上海小男人，尽管来自港台。

　　老男人这是第一次见到和小说电影里不一样的上海女人，和淮海路、新天地、高级会所里穿着世界名牌的上海女人也不一样，因为她财大气粗，底气足得不介意自己没有品位，不介意自己的老公徒有其表。

　　他也终于意识到，在上海做生意，需要怎样和人打交道。

　　第一步，要和女人打交道。上海女人的猛不在于外表或谈吐，他说，是在骨子里的信心。一点不畏惧男性世界的游戏规则，甚至因为身为女性而更能精明狡诈。也一点不担忧和国际接轨的问题，甚至瞧不上国外那些虚张声势的所谓大城市。她们永远觉得上海比别的地方好。这种猛，等于是将天时地利全部披挂在身，就连王家卫的电影、张爱玲的小说都只能是给她们增加注脚。

　　第二步，要和女人的男人打交道。上海女人的猛还在于能调教男人。老男人觉得那位安静待在女主人身边的小男人就是典型。而无数上海女老板的背后都有一个听话的老公。女主外男主内是这个城市不便明说的特质，便滋生出一派女权主义的小康之家。老男人找的司机是这样的小男人，招聘的员工也是，就连修理空调的陌生人也要接老婆电话汇报行踪，他觉得这应当不是巧合。

　　但老男人决定，永远也不把这位女富翁的豪爽待客之道讲给法莫道不消魂国酒庄的朋友听。他说，人家听了会心疼死的。说完了一想，觉得自己也有被调教改造的倾向了，哪怕没委身哪个上海猛女。

古典小说其实也是喜欢描绘爱情的，在那时封建的风气下，女人足不出户，可能到了嫁人，邻居还不知道别人家女儿长什么样子。

于是，才子要想和佳人邂逅，就要靠节日、烧香、意外等等一系列活动。

这样，与才子相见的佳人才不会显得放浪。

这样，与佳人相见的才子才不会是登徒子。

相见总是惊鸿一瞥，才子震惊于佳人美貌淑婉，佳人惊异于才子的倜傥风流，此时的才子，因为卷入爱情漩涡，一向守君子之礼的才子偶有出格真情流露之举。

唐突佳人以后，佳人回家想那位一表人才的公子是谁；而才子则回家挠头叹气，心想何日能再见佳人一面。

于是乎，才子会日日流连于邂逅之所，抑或者寻着一切当日线索，想尽一切办法找人。

女人最喜欢这样的情节，十分满足女人的被追求感，自我感觉需要良好。

接着，正当才子相思成疾却苦无进展的时候，书者会适时地安排两人再度会面。这一次的会面可不得了，佳人时常会告知芳名家宅，才子则直接表露心迹。于是乎，两人就这么定情了。

再接着是书者最喜欢用的虐心情节，相爱的两人天各一方。来个第三者？不错。来个父母之命媒妁之言？很好。

日日思君不见君，只愿君心似我心。

佳人总要矜持一下的，但是见过几面以后，佳人总也可以真情流露了。

恋爱中的女人智商虽然下降，勇气却十分可嘉。

终于也会开始与才子鸿雁传书，对父母则能瞒则瞒，不能瞒就反抗到底。

月上柳梢头，人约黄昏后。就是这么来的。

故事再继续下去。

才子与佳人，两者总有一方会有父母所定的对象。

假如是佳人被婚配，则孱弱的才子会一病不起，坚强的才子会高中状元。

假如是才子被婚配，则贞洁的佳人会以泪洗面，勇敢的佳人会与才子私奔。

这样的故事，中规中矩的人会喜欢前者，寻求刺激与冒险的人会喜欢后者。

古时生活的拘谨与按部就班，谁不是想要一份与众不同的经历呢，无论是否能成眷属，所以大抵大家都爱这样的。

典型才子佳人的故事，不是一见钟情换来长相思，就是换来长相守。

双方父母互相看对眼的几率极小，全都是断然拆散这对鸳鸯。

长相思的只能阴阳相隔，长相守的凭借才子的状元欢喜迎娶，实在不行，咱就私奔吧。

欧美系的古典小说我不了解，亚系的还可以聊聊。

我所谓亚系：中、日、韩

三个国家虽然关系总是搞不好，但是邻居太久了，加上师承一脉：儒教。

文化上总是相通的。

所以，不是中文的大家也可以了解吧，献上歌曲一首《绝世美人》。

视频地址：http://www.tudou.com/programs/view/B6ctKMBwb_Q/
音乐地址：http://music.fenbei.com/11184813

完整版歌词奉上：

《绝世美人》

歌：绝望少女达（风浦可符香、木津千里、木村カエレ、日塔奈美）
作词：只野菜摘
作曲/编曲：桥本由香利

歌词：
うれしい悲鸣（ひめい）が今日（きょう）も聴（き）こえる…

Ureshihimeiga kyoumokikoeru
今日亦闻愉悦的悲鸣

あなたとならばこの世（よ）の果（は）てへ
Anatatonaraba konoyonohatee

能和你在一起即便去往世界的终结

モウソウダヶの树海（じゅかい）を旅（たび）する
Mounudakenojyukaiwo tabisuru

到摩挲达树海旅行也在所不惜

生（う）まれ変（か）わっても恋（こい）する定（さだ）め
Umarekawattemo koisurusadame

轮回了几次还注定爱你

だって神话（しんわ）も 恋爱（れんあい）体质（たいしつ）
Datteshinwamo Renaitaishitsu

何况神话也为爱痴狂

ふりむいたら 绝世（ぜっせい）美人（びじん）
Hurimuitara Zesseibijin

蓦然回首 绝世美人

美人薄命（びじんはくめい） 月下（げっか）美人（びじん）
Bijinhakumei Gekkabijin

美人薄命 月下的美人

影（かげ）わ女（おんな）たちを きれいにしてゆくの
Kagewaonnatachiwo Kireinishiteyukuno

光影让女子们更加美丽，含蓄的女人更耐人回味

静（しず）かに お縄（なわ）を ちょうだいなさい
Shizukani Onawawo Chyoudainasai

静静把绳子好好绕在脖子上

暗（くら）い 背中（せなか）に 忍（しの）びよる视线（しせん）
Kurai Senakani Shinobiyorushisen

潜向阴暗背影的屏息视线

爱（あい）されすぎて 溺（おぼ）れる罪（つみ）びとの
Aisasesugite Oborerutsumibitono
沉溺于爱河的罪人们

うれしい悲鸣（ひめい）が今日（きょう）も聴（き）こえる
Ureshiihimeiga kyoumokikoeru

那愉悦的悲鸣，在今日

三日月（みかづき）の夜（よる）
Mikadsukinoyoru

新月之夜，亦尝得闻

后（うし）ろ向（む）きって すてきなことね
Ushiromukitte Sutekinakotone

向后看真是一件美好的事

人（ひと）が失（な）くした お金（かね）も落（お）ちてる
Hitoganakushita Okanemoochiteru

逝去的人们、掉落的钞票

舍（す）てる神（かみ）あれば 拾（ひろ）う纸（かみ）あり
Suterukamiareba Hiroukamiari

能舍弃神明的就能拾起金钱

それが究极（きゅうきょく） 循环（じゅんかん）社会（しゃかい）よ
Soregakyuukyoku Jyunkansyakaiyo

这是究极循环的社会哟

どこへ逝（ゆ）くの 绝世（ぜっせい）美人（びじん）
Dokoeyukuno Zesseibijin

何处归兮？绝世美人

美人薄命（びじんはくめい） ミッカビジン
Bijinhakumei Mikkapijin

美人薄命 三日的美人

镜（かがみ）よ镜（かがみ）さん きれいになりたいの
Kagamiyokagamisan Kireininaritaino

魔镜魔镜我想变得更美丽

死（し）んだらどうなる？…红（べに）をさしましょ
Shindaradounaru?… Beniwosashimasyo

死了的话怎么办？……红色（容颜）传给你吧

ひとを爱（あい）せば 落（お）とし穴（あな）ふたつ
Hitowoaiseba Otoshianahutatsu

人若爱人就像是掉进了双重陷阱

毒（どく）を喰（く）らわば 皿（さら）まで召（め）しあがれ
Dokuwokurawaba Saramademeshiagare

先是饮鸩止渴再是连吞器皿

くるしい期待（きたい）が胸（むね）を惑（まど）わす
Kurushikitaiga munewomadowasu

脑中充斥着苦涩的期待

満月（まんげつ）の夜（よる）
Mangetsunoyoru

多美丽的满月之夜

あなたの言（こと）霊（たま） 绝望（ぜつぼう）风味（ふうみ）
Anatanokototama Zetsubouhuumi

您的言行志节 绝望气息

いやよ いやよも 好（す）きのうちなのね
Iyayo Iyayomo Sukinouchinanone

告诉自己不可以呀不可以 却依然喜欢上了

爱（あい）されすぎて 息（いき）がとまりそうな
Aisaresugete Ikigatomarisouna

过度的爱让人窒息

うれしい悲鸣（ひめい）が今日（きょう）も聴（き）こえる
Ureshihimeiga kyoumokikoeru

于是那愉悦的悲鸣

三日月（みかづき）の夜（よる）
Mikadsukinoyoru

又在今日的新月下响起

礼佛大忏悔文

大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心归命礼。

南无皈依十方，尽虚空界，一切诸佛。

南无皈依十方，尽虚空界，一切尊法。

南无皈依十方，尽虚空界，一切贤圣僧。

南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。

南无普光佛

南无普明佛

南无普净佛

南无多摩罗跋旃檀香佛

南无旃檀光佛

南无摩尼幢佛

南无欢喜藏摩尼宝积佛

南无一切世间乐见上大精进佛

南无摩尼幢灯佛

南无慧炬照佛

南无海德光明佛

南无金刚牢强普散金光佛

南无大强精进勇猛佛

南无大悲光佛

南无慈力王佛

南无慈藏佛

南无旃檀窟庄严胜佛

南无贤善首佛

南无善意佛

南无广庄严王佛

南无金华光佛

南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛

南无琉璃庄严王佛

南无普现色身光佛

南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛

南无才光明佛

南无智慧胜佛

南无善寂月音妙尊智王佛

南无世净光佛

南无龙种上尊王佛

南无日月光佛

南无日月珠光佛

南无慧幢胜王佛

南无狮子吼自在力王佛

南无妙音胜佛

南无常光幢佛

南无观世灯佛

南无慧威灯王佛

南无法胜王佛

南无须弥光佛

南无须曼那华光佛

南无优昙钵罗华殊胜王佛

南无大慧力王佛

南无阿閦毗欢喜光佛

南无无量音声王佛

南无才光佛

南无金海光佛

南无山海慧自在通王佛

南无大通光佛

南无一切法常满王佛

南无释迦牟尼佛

南无金刚不坏佛

南无宝光佛

南无龙尊王佛

南无精进军佛

南无精进喜佛

南无宝火佛

南无宝月光佛

南无现无愚佛

南无宝月佛

南无无垢佛

南无离垢佛

南无勇施佛

南无清净佛

南无清净施佛

南无娑留那佛

南无水天佛

南无坚德佛

南无旃檀功德佛

南无无量掬光佛

南无光德佛

南无无忧德佛

南无那罗延佛

南无功德华佛

南无莲花光游戏神通佛

南无财功德佛

南无德念佛

南无善名称功德佛

南无红焰帝幢王佛

南无善游步功德佛

南无斗战胜佛

南无善游步佛

南无周匝庄严功德佛

南无宝华游步佛

南无宝莲华善住娑罗树王佛

南无法界藏身阿弥陀佛

如是等，一切世界，诸佛世尊，常住在世，是诸世尊，当慈念我，若我此身，若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作，若教他作，见作随喜；若塔若僧，若四方僧物，若自取，若教他取，见取随喜；五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜；十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所做罪障，或有覆藏，或不覆藏，应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及篾戾車，如是等处，所作罪障，今皆忏悔。

今诸佛世尊，当证知我，当翌年我，我复于诸佛世尊前，作如是言，若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食，或修净行，所有善根，成就众生，所有善根，修行菩提，所有善根，及无上智，所有善根，一切合集，校计筹量，悉皆回向，阿耨多罗三藐三菩提，如果去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众最皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智，去来现在佛，与众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。

所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余，普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛，于一尘中尘数佛，各处菩萨中会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满，各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切皆劫。赞佛甚深功德海，以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来，最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来，我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来，我昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔，十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜，十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙发瑞脑消金兽轮，诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生，所有礼赞供养福。
请佛住世转发瑞脑消金兽轮，随喜忏悔诸善根，愿将以此胜功德回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛通融三昧印，如是无量功德海，我今悉皆尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等，如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。

南无大行普贤菩萨

南无大行普贤菩萨

南无大行普贤菩萨